有人建议中央给香港改名中国港及另一人回应

@中国作家刘信达
【建议中央政府给香港改名！】在香港这座城市身上，中国的烙印太浅，所以才有香港目前的乱局。刘信达建议中央政府给香港改名，改成”中国港”，明确香港的属性。如果澳门不稳定，改成”中国门”。未来台湾收回，改成”中国湾”。中央政府要在真正意义上对此三地行使主权才是。

@老林没有V：索性在每个香港人屁股上烙个什么的印好不？
有时好笑。回归前，起码我生命里殖民地生活的32年里，英国没逼我们接受爱（英）国教育，98%市民不懂唱英国国歌（学校也不教这个，也不唱；我生 平只试过一次遇到现场奏歌时起立；我根本就不懂唱所以没唱，光起立，但起立似乎也不是必须的），学校里爱教中文英文随便，大家说中文，法定语文也包括中 文，中国节日春节中秋重阳端午放假（内地当时反而没有！），大家也不觉得自己和英国有啥大关系，很爱中国。 许多港人的童年回忆，就是周六早上帮妈妈拉大包小包去邮局发各种东西回中国。91年华东水灾，不算政府，光市民自发捐款已逾6亿港元（老大那可是1991 年的6个亿啊！香港只有7百万人口！），比世界任何一整个国家都多。英国佬不关心我们爱啥国，不干涉我们爱中国，你有什么传统爱干吗干吗，英国皇家香港警 察局里还拜关公呢。我想，那年代的香港人，没多少会认为自己不是一个中国人。
钓鱼岛主权我们闹、日本侵略的事我们闹、1/4世纪前那事我们100万人上街，政府啥时出过催泪弹？不算对韩国农民示威者那次（那次是什么世界大 会，韩国那些职业示威者是很暴力的），对上一次这级别的暴力应算1967年暴动那次了（可是那次是上千炸弹！）。基本上，就是爱示威示威，警察是保护市民 的，官員廉洁度世界排名，港督和官员也没用“黑奴”来比喻我们。
早至1940年代，当时港督尝试启动政改，希望香港人多接管自主管理香港的事，但因各种原因推行不成功。历年来，政府没事也不惹我们，相对合理，好 几任港督为香港利益还和伦敦吵架；百姓很大范围内爱干吗干吗（骂英国/女皇/港督也可），生活也还可以，机制健全，安全有保障，没啥人觉得需要诉求政改。
回归了，内地天天说我们给了你很多好处啦我们很强大啦你们终于回到母亲怀抱啦母亲奶水什么啦不必再当奴才啦没我们你们早死了啦应该好好感恩啦你们应 该爱国啦…一不顺意，怨妇模式马上启动…你爱我吗我没感受到你爱我我问你你到底还爱我不我觉得你从来就没爱过我我问你你到底有没有爱过我…没完没了。 至于吗？有些事嘛…我们又不是台湾人，需要那么肉麻吗？英国佬没这样干，大家反而有点自发地想念老彭（我也很想念她的大胸女儿）。回归后搞各种各样花样， 大家反而反感。人家要爱自然会爱，老逼着他们天天说爱你有啥意思？从某角度说，不少香港人回归前的爱国度还比回归后高多了。有些事情嘛，无法硬来。说难听 点，你真要硬来，哪怕得到了我的肉体也得不到我的心。中央/官媒老问香港人“英国年代你们不闹腾，怎么回归了反而闹腾？”我想，这种自讨没趣的问题，要换 了是我，都不好意思问。这不应该问香港，应该问问自己。
英国佬年代，政府和市民算是相敬如宾相安无事，你不惹我我不惹你，我们根本不懂唱英国国歌，也没被要求爱英国，爱当中国人爱吃月饼爱学中文爱咋咋 （许多学校是提供爱台湾或爱大陆教育的，港英政府不怎干涉），啥都可说，不满就示威，电视没和谐（实际上，政府出资的那个电台还老制作骂政府的节目），官 员智商正常。回归后，官员天天展示低智商，特首撒谎贪污没事，人大代表竟以“黑奴”比喻我们…当殖民时我们都没挨过催泪弹，“回到妈妈怀里…当家作主…不 必当奴才”了反而催泪弹防暴棍都出场，然后还好意思隔三差五提醒我们该感恩跪谢？！
爱国这回事，逼不出来，而且也并不限于以眼泛泪光凝望国旗的方式来表达。真要拼爱国，我怀疑许多内地同胞也未必比得上香港人：
殖民年代，许多港人坚拒拿港英政府英籍护照/身份（政府也大度，他们有种叫CI的证件，上面写的国籍是“中国”）。
不论回归前或后，这里每年有香港人好几次去闹日本领事馆讨二战公道、喊保钓口号示威。
香港人为保卫钓鱼岛挨过英国佬棍子（顺带一说，当年挨棍子的团体，就是今天占中的同一组织）。
两岸三地唯一为保钓丢了命的就是个香港人。
玉树地震第一个牺牲的志愿者也是香港人。
1991水灾，香港是世界各国/地区捐款最多的。当年我把银行积蓄清空了全部捐出，事后开始自己的“灾后重建”。
2008地震，香港政府拨款90亿（你要不怕丢脸的话，改天我们来算算后来捐款去处不清不楚这笔帐！），民间捐款130亿港元（对比全国党员的约100亿）。
作为一普通香港人，汶川地震我在朋友圈子里募款，买了许多卫星电话自费到了前线帮忙；玉树那次我在西宁协助物流。
所以，别和我们拼爱国！我们不是不爱国，我们只是错误地以为自己不活在清朝，《还珠格格》也看得少，我们不习惯天天被命令跪下喊万岁万万岁奴才谢恩而已！

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不爱国人却“爱国”，只“爱民族”不爱民

秦晖/文
　　
数月前报载：当中美贸易谈判之际，我留美经济学会的徐滇庆先生“爱国”心切，向国家领导人上一奏折，主张中国应与美国对着干，哪怕引起双方互相制裁。徐先生慷慨宣称：虽然相互制裁会使中国受到比美国更大的损失，但咱不怕！
因为美国人若因相互制裁导致20万人失业，克林顿就得下台，而我们虽然会有1000万人因此失业，但政府照样稳如泰山，因为“政府从来没有承诺”对 他们的饭碗负责！好一位爱国志士，好一番豪言壮语！美国人对我们不平等，我们当然要反击。但怎样反击？徐先生的办法是宣布：中国老百姓比你们贱得多！你克 林顿怕美国老百姓，而中国老百姓在我眼里算什么，区区1000万人不过是招之即来挥之即去的家奴，谁个“可以说不”？我“从来没有承诺”尊重这些人的意 志，你克林顿其奈我何？
真是咄咄怪事：不爱国人却“爱国”，只“爱民族”不爱民。这就是某些中国人的“爱国主义”。
一个多世纪以来，在西方人眼里，中国人是低人一等的。为了维护自己与亿万同胞的人格尊严与公民权益，一雪中国人低人一等的国耻民恨，一代代中华儿女 的优秀代表、真正的爱国者们前赴后继，为国人的平等地位艰苦奋斗，虽九死而无悔。然而另有一等“爱国主义”者，他们的“爱国”方式却是：什么？你洋人视中 国人低人一等吗？你居心叵测！中国人明明低人三等，你怎么竟敢说只低一等？
当然，很少有人明白说出这种话（不过像上述的徐先生也把这意思表述得够明白的了），但这样的逻辑却贯穿于他们的许多言行中。就拿香港的民主化来说 吧，彭定康搞政治改革肯定是有英方的利益考虑的，不然他为什么只允许立法局“部分”直选而不是全部直选？一是为了保住亲英的官方议员的位子，二是怕更开罪 于北京当局，影响英国人在华商业利益。但这本不足奇，能指望洋人“大公无私”地替我们着想吗？关键在于这件事本身究竟是进了一步呢还是退了一步。当年英美 二战时与我们联手打日本又何尝是为我们着想，而没有利己之心？但我们对此并未“说不”，因为这总比勾结日本打我们合乎公理。
而这一政改惹恼了某些“爱国”者，这也不难理解。如前所述，肥彭的政改并不是不可非议的。但有趣的是这些“爱国”者一不指责这次选举只是部份而非全 部直选，二没揭露选举有何舞弊、施压或贿选之丑，三也没有表示怀疑它的普遍、平等、自由、无记名性质。我们的“爱国”者怒火万丈的原因只在于：“英国人统 治香港百年没有给港人以民主，为什么现在要给港人民主？”原来英国人的错误在于他们没有把600万中国人的民主权利剥夺到最后一秒钟，为什么不让港人做奴 隶做到1997年，而只让他们做到1995年？为什么英国人做主子不做到底？……
不仅如此，当英国人在诸如新机场工程和西北铁路这类明显是为英国商人争经济利益的事情上漫天要价时，某些“爱国者”最终总是更愿意让经济之利而换取 不搞“政改”：我让你狠敲香港一笔竹杠，你给我做主子做到底罢！别的都好商量，千万不能让那600万贱人鼓捣什么“权利”呀！……
香港是如此，大陆就更其然了。有这样一些“爱国”者，日本军舰控制了我们的钓鱼岛（以及以该岛为基点的半个东海大陆架），他们不在乎（当然，他们高 兴地说，日本“让步”了，没有承认日本“民间团体”在岛上的作为，但岛子仍是在日舰的“保护”下）；香港两大派为“保钓”结成了1989年以来首次爱国联 合行动，他们不高兴，却对西方（尤其是美国）的“人权外交”表现了最大的“义愤”。老实说，中国公民的民主、人权，中国人的人格尊严主要应靠自己来争取， 靠别人是靠不住的。西方的“人权外交”与“利益外交”相比，历来只居次要位置，尤其是西方的资本家决不会把中国人的人权看得比赚中国人的钱更重要。当年索 尔仁尼琴到美国，大骂美国资本家向苏联克格勃供应尖端警察技术：“今天在苏联用来追捕异见分子的技术手段可算最先进了，为此今天我要‘感谢’你们西方资本 家！……为了赚钱它可以完全丧失良心。”（见其1975年6月30日《华盛顿演讲》）中国人对此决不会没有同感。
但即使如此，我们那些“爱国者”们仍然对“西方来的”民主、人权表示了最大的恐惧。他们集中火力抨击别人要把“西方的人权标准”“强加于中国”。什 么叫“西方的人权标准”呢？据说就是中国公民（不是西方人！）应当享有言论、结社、新闻、出版……等等自由，就是不能随便镇压持“异端”思想的中国人（不 是西方人！），一句话，就是中国公民可以说“不”了！而我们那些“爱国者”认为：高贵的西方人可以享用这些“标准”，下贱的中国人怎么配？美国公民可以说 不，而中国公民（“公民”一词本来就有“西方人权标准”之嫌，奈何人心不古，我们的“爱国者”也就将就着用了）也敢说？还有没有王法了！
还有些“爱国者”这样论证说：人权是有个发展过程的，象中国人这样的穷光蛋只应当保住“生存权”（仿佛当年那因领袖的一时狂热而饿死沟壑的几千万农 民和上至刘少奇、彭德怀，下至张志新遇罗克的许多共产党人或非共产党人都保住了“生存权”似的），而政治自由这类权利那是太奢侈了，还是让西方人专享吧！
有人批评这些“爱国者”为国粹主义者，那太不公平了！他们其实还是很开放的，比如西方中世纪的“标准”，象异端审判等等，他们并不认为不适用于中 国，还有霍梅尼、萨达姆以及日里诺夫斯基等等，其“标准”也是很不错的。所有这些“标准”的核心就在于不许本国公民有“说不”的权利。这样的“标准”当然 是触犯不得的。
还有人批评这些“爱国者”过份拘泥于意识形态信条，这也是冤哉枉也。且不说**经典中不乏拥护“西方人权标准”的内容（其实正宗**本身就是“西方 人权”的产物），就说眼前吧，严辞拒斥“西方人权标准”而把50万印尼共产党人几乎斩尽杀绝的苏哈托总统，不许本国人民“说不”而使德钦丹东、德钦辛等几 代缅共领袖血染其刃的缅甸军政权，如今都被我们的“爱国者”引为同志，余复何言！
既不是出于对“国粹”的钟爱，也不是出于对意识形态信仰的执着，更不是出于对12亿中国公民权益的关心，那么我们的那些“爱国者”何为乎哉？
其实，虽然“民族主义”这一话题被海内外（尤其是海外）一些传媒炒得火热，褒贬纷纷，而国人的民族自尊心实在不能算高。虽然大骂好莱坞的“文化侵 略”之声不绝于耳，美国的音像与信息业者纷纷对国人的“盗版侵权”兴师问罪（毕竟商人不同于传教士，他们对“保护”他们的版权看得比向我们传播“文化”重 要得多，若不是他们树起这“版权壁垒”，国人对这“文化侵略”的接受程度不知会大上几倍），但我们的国民对盗版光盘依然趋之若骛；美国人在版权问题上“苛 求”我们的确是很“霸道”，但如果他们听任潮水般的盗版光盘及其他信息产品充斥我国，这“文化侵略”不就更厉害了吗？实际上，尽管我们的那些“爱国者”视 民主、人权如洪水猛兽，许多国人（包括那些“爱国者”自己）对西方花花世界的兴趣实在比对民主、人权的热情要大得太多，而民族自尊心则比“爱国包装热”小 得太多，这倒是真正令人担心的。
民族自尊心不存，谈何“民族主义”？因此尽管本人不赞成狭隘民族主义，但值得担忧的倒是：如果外界误以“包装”为世情，以为真的面对一个“义和团中 国”，那倒会助长国际社会对国人的偏见。另一方面，国内当权者也可能利用这种误认而以“包装”者为奇货吓唬外界：你若再谈人权，我便放出“义和团”！两者 综合的结果，会导致国际上在人权呼声降低的同时对我国国家利益的排斥反而加剧，果真如此，对中国与世界都不是好事。
其实，民族自尊心的下降与“中国公民不能说不”直接相关。而一个其公民被剥夺了“说不”权利的国家就真能对外“说不”吗？也许是能够的。本世纪伊 始，紫禁城里的老佛爷就因为列强同情“康梁逆党”并反对废黜光绪帝而佛心大怒。这个曾动用海军军费修建自家园林的慈禧太后创下了空前绝后的“说不”壮举， 同时向世界列强“宣战”。几十万拳民被她召来攻打各国驻华大使馆，在她半真半假的“说不”游戏中尸横遍地。而当八国联军蹂躏神州大地时，老佛爷为了保住她 的权势又连声说“是”了。这同样得以大批屠戮拳民来表达。“说不”也罢，“说是”也好，亿兆国人在她都不过是“家奴”而已，她可以大批驱使“家奴”去当炮 灰，也可以“宁赠友邦不与家奴”，甚至拿成千上万的“家奴”人头作礼物献给“友邦”！
因此，“中国可以说不”要真有意义，中国公民就首先要有“说不”的权利。没有公民的尊严，就不可能有真正的民族尊严。印度民族的圣雄甘地说：“我首 先是一个人，其次才是印度人。”中华民族之魂鲁迅说得更好：把沦为异族奴隶之苦告诉国人，是很必要的，但是切莫使人得出结论：“那么，我们倒不如做自己人 的奴隶罢”。对于那种“不爱国人却‘爱国’，只‘爱民族’不爱民”的伪民族主义，这两句话应是最好的回答。

文章来源： http://goo.gl/eHMOT9

选择性“爱国”

最近，俄罗斯外长拉夫罗夫要求中国政府删除历史教科书上关于“中俄领土待议地区”内容。引起了极少数了解中俄交往史和愿意尊重历史事实、探求历史真相的国 人的关注。一些网站也发表了有关中俄边界问题的文章，这些文章揭开了一段被我们的政府和国民有意无意尘封了的历史。这是一片面积达三四百万平方公里的辽阔 土地，而且，据历史学家揭露，俄国侵占中国的领土远远不止我们过去认为的160多万平方公里，而是800多万平方公里。可是，这样的新闻，却没有引起多大 反应，政府一言不发，民间的声音也很少。这就让我感到奇怪了，咱们中国不是盛产“爱国者”的吗？弹丸之地钓鱼岛，有多少人磨挙擦掌、喊打喊杀啊，三四百万 平方公里的土地怎么就视而不见了呢？本人对这个问题十分迷惑，思索了好几天，也不知道究竟是为什么，不过总算知道了我们是怎么做的，那就是：选择性“爱 国”。自从新中国建立以来，我们对苏俄特别是中俄边境问题一直采取宽容和避而不谈的态度（“反修防修”时期除外）。我们的“爱国”爱到中俄边境的时候便嗄 然而止了。
有历史学家表示：无论是按《尼布楚条约》还是按《北京条约》的协定：乌第河流域之南和外兴安岭之北中间的领土主权悬而未定，这片领土也没有包括在任何其他 中俄领土条约之中。根据国际领土划分惯例的“待议领土恒属待议，直至完议”原则，这片领土的主权应当重新由中俄双方商议解决。中国政府及中国厂历史地图册 把待议领土误认为只是乌第河以南大约两万多平方公里的沿河狭长地带，所以一直未引起中俄双方政府的重视。辽宁省社会科学院历史所研究员刘远图先生关于中俄 早期东段边界研究的专著《早期中俄东段边界研究》（中国社会科学出版社，1993年 3月）第一次对《中俄尼布楚条约》所谓“乌第河待议地区”做系统了解，得知，乌第河未定国界范围长期以来未得到人们的注意，大多数现代地图将范围界定在乌 底河以南外兴安岭之间，事实上是外兴安岭（当时称诺斯山）东侧分为南北两个支脉，当时将北支脉即延伸到今楚科齐半岛东端的岬角为诺斯角。《尼布楚条约》明 确将北喏斯山与南支之间（即外兴安岭以乌第河为中心，南北两侧分支）北到北冰洋、东到白令海峡、包括勘察加半岛和整个乌第河流域在内的大约三、四百万平方 公里广阔土地定为待议地区。
奇怪的是，刘远图先生的发现，却并没有引起中国政府和民间的重视，20多年时间里，我们的政府和人民在中印边界问题、中越边界问题、南海问题、东海问题上 争论不休的时候，几乎没有人想到过中俄边界还有一大片待议地区。这次俄罗斯外长竟然要求中国政府删除历史教科书上有关中俄领土待议地区的内容。这一要求无 疑是横蛮无理的，也是对国际法的粗暴践踏，更是无视14亿中国人民的存在，体现了俄国政府一直以来的贪婪本性和普京本人不按规矩出牌的行事风格。可是，在 “爱国”热情高涨的今天中国，政府和人民对俄国人的无理挑衅，却上下一致地保持沉默。
选择性“爱国”的第一大特点就是没有原则。俄罗斯占了我们的领土、掠夺了我们的资源、强迫我们让外蒙古独立、把我们引到一条自相残杀和民不聊生的道路，却 没多少怨言。而没有侵占我们一寸领土、还帮助我们赶走了日本侵略者的美国，我们却一直把它视为敌人。凡是美国及其西方国家赞成的我们总是要反对。美国人出 兵制止伊拉克吞并科威特我们反对、美国人推翻阿富汗塔利班惨无人道的统治我们反对、美国人打击基地组织我们反对，而美国遭受“9、11”袭击之后我们有些 人却欢欣鼓舞。美国支持科索沃独立我们反对，认为美国在制造分裂，而俄罗斯鼓动克里米亚脱离乌克兰加入俄罗斯，我们一些人却认为理所应当。以美国为首的联 合国军进入朝鲜半岛、制止北朝鲜吞并南朝鲜是侵略，而中国军队进入朝鲜半岛、帮助北朝鲜打南朝鲜和联合国军就是援助、就是“保家卫国”……
选择性“爱国”的第二大特点就是不问真相。美国及其联合国军为什么要进入朝鲜半岛？南北朝鲜这两个独立政权是谁率先发起战争企图武力吞并对方的？我们很多 人并不知道，知道的人也认为南朝鲜（韩国）是美帝国主义的走狗，应该消灭。小时候上语文课，记得毛泽东在一篇文章里讲，苏联红军不进入东北，日本就不投 降。我们都信以为真了，认为是苏联救了中国。长大以后，阅读范围扩大之后才知道，真正迫使日本投降的是美国的参战，特别是美国投掷到日本本土的两颗原子 弹，让日本彻底失去了抵抗能力。而苏联的参战是雅尔塔会议的决议，可苏联的参战是有条件的，包括让外蒙古独立、租借旅顺、大连港、享有满州铁路经营权等。 即便这样，苏联仍然迟迟不愿出兵。看到美国丢下两颗原子弹、日本准备投降之后，才慌忙进入中国东北夺取胜利果实，不仅掠夺了大量的武器弹药、机械设备、矿 产资源，苏联军人还烧杀掳掠、强奸妇女，明里暗里与中国政府作对，犯下累累罪行。英法联军火烧圆明园、八国联军侵略中国，这都是事实，也应该受到遣责，但 我们的历史教科书上却没有把发生战争和侵略的原因说清楚，清政府公然杀害外国公使、慈禧纵容义和团杀害西方外交人员和传教士，并拒绝罚处犯罪分子，是这两 次战争的直接原因。在西方国家，你公然杀害它的外交人员就等于向它宣战。并不是为西方国家的行为辩护，但这就是事实。不少人说事实证明了在中国资本主义道 路走不通，可据我所知，从1912年到1923年的12年，中国的经济增长速度都是在10％以上，1928年至1937年，是有名的“黄金十年”，年经济 增长速度也超过10％。特别是北洋政府期间，经济、教育、文化、科技得到了空前发展，国民的权力得到了较好的保障。
选择性“爱国”的第三个特点就是没有理性，包括不能理性思考和理性作为。中国的一些“爱国”理论家们，经常反击要求民主和宪政要求的“杀手锏”就是“人民 选择了XXX、选择了XXXX道路”，不知他们想过没有，如照此逻辑，蒙古人、满清人入主中原也是人民的选择了。稍微动点脑子想想就知道，在中国社会，夺 取政权靠的是军事力量和权术权谋，取胜与否并不是人民意志所决定的。中国所有朝代更替都是一样，由少数人和某个集团主导的军事胜利带来的政治格局。中国不 像美国，尽管美国的宪法也是由少数精英制定的，但宪法却是由每个州的人民投票表决，通过之后才生效的，有几个州因投票没过半数，过了好几年才加入联邦。人 民选择什么，不选择什么，必须要有一个形式，像美国那样，否则你怎么知道人民的意志究竟是什么。这个道理十分浅显，可是很多人就是不知道。有人说，如果没 有谁谁谁，我们就亡国了，这种话更是无稽之谈，睁眼看看，二战之后，有哪个国家亡国的？再说了，赶走日本侵略者的是全体中国人民包括国共两党，还要全世界 反法西斯力量。赶走了日本侵略者之后，中国已经没有了亡国的可能了。我们在抗议和仇恨西方列强对我们的侵略的时候，何曾有过反省自己？唯一的反省也就是落 后才挨打。照此逻辑，欧洲列强包围中的小国家早就应该灭亡了、美洲也早被美国统一了。一些人在“爱国”的时候，不惜损毁同胞的财产、损害同胞的利益。不知 这些人想过没有，“爱国”要不要爱同胞？“爱国”的目的是什么？如果照这些“爱国者”的逻辑，日本人发明的方便面我们不能用了、日本人发明的卡拉也不可以 用了、我们长期使用的从日本引用的诸如“干部”、“社会”之类的名词也不能用了。
我不知道，我们某些人为什么就不讲常识、不要真相、不要理性？

文章来源： http://goo.gl/neQkgF

【网络民议】这是要跟成龙大哥争特首吗？

10月26日，香港影星温兆伦在新浪微博发布了一则涉及星巴克的微博，在该条微博中，温兆伦表达了自己在沈阳机场看到星巴克咖啡店的欣喜之情。然 而，该消息发布后仅一小时不到，温便再次发布了一条暗示自己支持“官媒打击星巴克价格虚高”的微博，并强调自己“绝对支持中央的任何决定、忠于祖国”，这 条诡异的“政治站队”微博引来了不少网友的口水。未料，面对网友的批评，温在数日内又接连发布多条“高调爱国”言论，甚至一度发布自己的军装照，还表示自 己已经把部分网友的ip提交给了有关部门。温兆伦此连贯举动更招致一些网友的反感，一时其微博下批评咒骂之声不绝，当然，评论中亦有相当数量的支持者在。
@温兆伦：身为它的粉丝的我突然在沈阳新机场入关后发现它，高兴死了！周末愉快！

@温兆伦：谁说什么都有正反的一面，每个国家生活水平和人民消费都不一样，香港买车平易养车贵，内地买车贵养车平易，香港一个橙子5块钱，内地5块 钱一斤橙子。我绝对支持中央的任何决定！我是一个忠于祖国的国民，难道你们支持温兆伦就不能当别的偶像的粉丝吗？聪明的你们都懂的！祖国万岁！

@温兆伦：大家都不能小瞧自己，我从没上过大学，穷家子出身，从月薪900边上学边打工开始到现在两袖清风，我不是一个富豪但心中富有，知足常乐。你们比我幸福多了，加油吧！美好的明天都在等着你们！Let’s go！
@温兆伦：我的父母早逝，现在的我没有爸没妈但是我不怕；因为我还有我的国家，中国！不管我生在那里？死在何处？我都是一个中国人！
@温兆伦：一个不爱国的人你也别奢望他会为别人或者社会付出有多大，因为他们最爱的是自己。我很庆幸97香港回归到祖国的怀抱，我这个香港人在97 年前是一个没有国家的人，现在我很骄傲地说：我的国家中国，我是一个有血有肉的中国人！不管你们如何批评我都改变不了我爱祖国的心！

@温兆伦：香港人当然也爱香港，很无奈香港的＂娱乐媒体的八卦杂志＂是＂＂娱乐＂千万不 错！满大街的报摊都卖着全＂负能量＂的娱乐消息。不明白的人就不知不觉地以为买了看了八卦完了就没事！你们错了，这样下去跟慢性中毒自杀无异，我离开我不 买我不看更希望别提我的名字都是为了远离魔鬼的＂负能量＂保重！
@温兆伦：几天前我在微博表达了我“爱国”结果引来很多“反爱国”人士用各种文字侮辱中国文化的美德来表达。“爱国”是我个人的选择而无知无明的＂反爱国＂人士在我微博表达的只是对在社会生活的不满；你们的情绪，心态和某些经历我本人是非常理解但＂本是同根生，相煎何太急＂？没有国那有家？
@温兆伦：这两天辛苦几位同事把在我微博中发表和转发了超过五百次不良内容的博文，IP地址送交有关部门按祖国的法律去处理，有些还差几条才过 500条转发的我希望你们不要达标因为后果你们都比我清楚！这两天我停止了让大家评论的目的是不希望看到大家为了一时的冲动而惹来麻烦，何必呢？＂爱国无 罪＂！

@温兆伦：尊敬的媒体们：在我的微博里有百分之九十以上的评论表示赞同爱国，我坚决相信祖国也有百分之九十九的同胞都是爱国者。为什么媒体们都把新 闻标题写上：温兆伦微博高调＂爱国＂遭辱骂？而不写＂温兆伦表示爱国获支持＂？难道小苍蝇的耳语都比不上十三亿爱国者的声音吗？感谢所有爱国者的支持！打 扰了！

10月20日，温兆伦曾在微博吐槽当晚在北京打车被拒载。

以下为数字时代编辑摘自网友评论：
支持者
Bubbles__曉柒：终于能评论啦！太好啦！其实我上微博也是这感觉，负能量太多，感觉没法活了，然后出去逛逛超市，生活还是一样嘛！
焚琴煮鹤的晒台：支持你！你本身就代表正能量！
redflower_青霰：支持真、善、美，做国家的好公民，阿伦够大气！！
花花花姿态：温老师我相信你绝对是一个爱国之人，只不过中国人都有一个臭毛病，就是明明心里是爱国的，但是偏偏嘴巴上不说，还成天埋怨。
正道者鬼道3：当下的中国真是一个奇葩，爱自己的国家的人被围攻。
大众老虎：温兆伦公开爱国立场，得到网友的广泛支持，却遭遇一些媒体的普“喷”。中国的主流媒体越来越跟主流民意对立，越来越跟中华民族的利益对 立，也越来越跟美国的意识形态保持一致。中国的笔杆子越来越控制在买办资本和买办文人手中的结果，是一些主流媒体不仅敌视社会主义而且敌视中华民族，这才 可怕。
安一seu：爱国就要大胆说出来，我想香港像您这样满怀爱国情怀的人不在少数，香港的伪民主派们颤抖吧！我们希望看到持续繁荣、继续引领中华的香港，而不是一味游行、占中、逢中央必反、逢特首必反的乱港， 呼唤理性！
反对者
TK昆昆：伦哥你是共产党员么？
剃了羊毛还有皮：你敢放弃香港居民身份，落户内地吗？那可是你的祖国啊！
大头2000：难道香港的公民教育没有普及吗？在香港那个自由的土地上，竟然连国家和政府的概念都分不清吗？这不是向政府献媚吗？
glimho：温兆伦神马时候变爱国网评员了？
海豚阿德书店：什么都别说了，入党吧。
咕噜胖：温sir这属于“顶风爱国”吗？
馬恨草：这种过气的傻B艺人，又拿热爱政府的言论秀自己的底线，拍拍屁，讨讨好，来大陆好捞些钱，又回香港过自己的小日子去了。
rushiewen：温兆伦这二货傻逼奴性入骨了，赶紧入党吧。
dreamplan2004：温兆伦吃错药了吗？！
田黎Tim：伦哥，中央不是完美的，何必支持任何决定呢。祖国已经几千年了，这个政府只有几十年，祖国会长久，朝代会更迭。
张奈儿_：这是要跟成龙大哥争特首吗？坚决抗议，成龙大哥是独一无二不可取代的！
品雨听风 ：长期看央视的新闻联播把脑袋看坏了！
-易水北望-：本来演艺圈的人爱不爱国我都不感兴趣，不过看见天佑这傻样我真的笑出声了。
风中疾走：哥，你境界不够。我连肉体都属于祖国，请祖国随便玩弄。
说给尼听：我要被温兆伦恶心完了。简直不敢相信，我小时候会半夜爬起来看他演的电视剧。微波让我看清了，好多好多人。我比较喜欢我就知道我眼睛毒这种感觉，而不是：妈的，我怎么以前会喜欢这么个二逼玩意。
深圳东成西就：温兆伦属于那种忽然爱国，突然感动的机会主义者，可能近来在内地演艺事业没什么进展，想突破吧。
余承冬微博：前些天，已經被香港人給罵慘了，現在突然准備要投入到偉大的黨的懷抱。
连岳岳岳岳岳：用力太猛，表演生硬，让党很为难。
假装在纽约：举报IP？连专业五毛都不会做的事。
巨能扯微博会员：一直感觉97香港回归到现在，香港政府只向我们移交了成龙一人，今天才发现，原来还有温兆伦。
赵炎：温兆伦打爱国牌抬身价卖座尚流于浅薄，缺乏遮掩，还不如成龙。
作家-天佑：温兆伦这是想当政协委员啊！
崔小平律师：还不是政协委员？有关人员失职？一个过气的歌手，追求进步要给点。 //  闷声作大死V：你今天这么问我，我说一句无可奉告！一切要按照香港的基本法，当然我们的决定权也很宗要。
扫黄办邓主任：我可以不怕500，请随便转发。
网易网友：这是你们的国吗，你们的国王让你们吃地沟油让你们吃转基因，他们什么时候把你们当人看过。一群奴隶自己还不知道。


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