东莞色情行业是怎么来的？
一是邓小平的反革命政策导致国家贫富分化，逼良为娼。广东是邓小平的改革开放政策的先行地区，腐败的政策和腐败的文化是广东的最大特色。三十年来广 东举着黑旗掏空了全国各地的财富，成了特色社会主义的标签。在人与人不平等、地区与地区不平等的政策下，权贵与普通大众贫富分化、地区与地区贫富分化，贫 穷人家、贫穷地区的女儿成了权贵、富豪的职业玩物。
二是广东黑恶势力叶氏家庭是黑恶势力的总头目。黄赌毒都是黑社会的产物。色情行业与黑社会有着天然的密不可分的关系。薄熙来在重庆扫黄之后，随之而 来的就是打黑。东莞在光天化日之下发展色情行业，是广东发达的黑社会系统的冰山一角。而什么是黑社会呢？单纯的流氓无赖团伙算不上黑社会，有政治保护伞的 才叫黑社会。那么，广东黑社会的政治保护伞是谁呢？为什么历任广东省委书记都改变不了这种局面呢？很简单，因为广东有叶氏家族在，他们才是黑社会的总头 目。李长春从辽宁到河南，再到广东，然后才能进中央。汪洋当广东省委书记，也是胡锦涛想要重用的人。凡是到广东当省委书记的，都要与叶氏交好，才有前途。 汪洋当广东省委书记，反复说要做一个广东人，就是向叶家献媚。叶氏不光控制着广东，也操纵着国家政治，是中国的“教父”。
叶氏家族被触动的不仅仅是利益，还有政治安危。叶氏的舆论抵抗没有动摇中央的决心。公安部李春生空降广东担任副省长、公安厅长，迅速部署两轮扫黄， 并要求以刮骨疗毒的勇气和决心，采取超常规措施向“黄流”宣战，迅速行动，主动打击、集中整治，在全省公安机关集中组织开展一次为期3个月的扫黄歼灭战， 全面清剿娱乐场所涉黄活动，重拳打击幕后组织者、经营者，严查失职、渎职人员，深挖“保护伞”。于是，叶氏舆论表现出这种现象：扫黄第一战之后广东的第一 反应是反对，旋即又发出了新的声音：《高度警惕“唱红打黑”重现》。他们真正害怕的是打黑而不是唱红。
叶邓黑势力是中国的政治娼妓，是民族的祸水，是人渣败类。他们拿谬误当真理来喧哗而自以为是，其是非观是完全颠倒的。这些政治娼妓从业太久，拿脱裤 子已经不当回事了。这次他们坦然当众脱下裤子向党中央叫板，只能让世人看到，他们的政治道德和文化道德已经败坏到了没有良知的程度。
习中央与叶氏黑势力的交战不知不觉已经达到肉博的程度。叶氏黑势力必将动用一切资源和手段拚命反扑，作垂死挣扎。后面的斗争会更加激烈。
文章来源: http://goo.gl/cVeH0a
附: 高度警惕“唱红打黑”重现
一、警惕“唱红打黑”重现
东莞反黄，央视和地方上都反应过度，大动干戈遭到人们普遍质疑和批评。加上前期的极左宣传和选择性反腐，让人感觉仿佛重庆“唱红打黑”苗头重现。
由于记者自身动机和行为等交待得不清不楚，可能涉嫌政治斗争，引起了很多人士的反感。人们质疑央视不务正业，玩起偷拍跟踪等不入流的私家侦探行为； 堂堂央视也更不知道高屋建瓴，从政法系统、贫富差距、保护性工作者弱势群体等制度性弊端深层入手，对相关现实进行分析和批判，实在是角色十分混乱。
二、坚决反对原教旨主义
鼓吹信仰崇拜的原教旨主义者，往往打着道德大旗，背地里却干着见不得人的勾当。“唱红”的同时却在“涉黄”，“打黑”的同时却在“黑打”，这种颇具蛊惑性的错误方式一旦成为运动式和选择式，将给国民经济和公民人权带来极大的危害，必须高度警惕和坚决反对。
类似的事情也发生在宗教组织上，一向反对女性堕胎权和同性恋婚姻等符合人类自由进步趋势要求的神职领域，却频频爆出重大丑闻。
例如，联合国人权委员会2月5日谴责梵蒂冈数十年都未能采取政策，阻止成千上万的儿童遭神职人员强奸和猥亵，事件曝光后，仍允许该人留任，继续其性 侵恶行。该报告指出，梵蒂冈为了掩盖罪行，将性侵神职人员转移到新的教会或地点服务，进而使得更多的儿童陷于被性侵的危险环境中。教会更进一步强令掩盖受 害儿童和事实，总是令性侵者可隐瞒罪行，避免被起诉。
三、反对政教合一的原则
反对一切信仰崇拜和政权结合的原则，是人类经过千年浴血斗争的重大成果，必须捍卫和坚持。在现代社会，政教合一已经被大多数国家和地区否定，但在少数国家还仍然存在，此外，一些宗教信仰也潜出原来的表壳，以类宗教方式和政治哲学结合而变态存在。
从法制上建立反对“政教合一”的政治原则极为重要，它们可能包括：
- 1. 防止宗教组织转变为政党，如禁止宗教组织参选等；
- 2. 政治反垄断，限制任何政党的规模，过大的必须分拆；
- 3. 禁止在国家教育体系中灌输一种信仰；
- 4. 捍卫宗教自由，因为任何信仰都不伟大，但信仰的自由很伟大。
没有评论:
发表评论